Социальное познание

   Социальное познание — познание общества.

Методы социального познания:

v  наблюдение — может быть:

·         невключенным — осуществляется со стороны;

·         включенным — осуществляется изнутри изучаемого объекта (социальной группы);

v  эксперимент — носит активный, преобразующий характер. В отличие от наблюдения мы можем  изменять объект в интересующем нас направлении, регулировать условия и ход изучаемого процесса. В эксперименте мы вмешиваемся в естественный ход событий;

v  конкретно‐исторический метод — выявляет значимые исторические факты и стадии развития, что позволяет в итоге создать теорию объекта, раскрыть логику и закономерности его  развития.Этот метод, в отличе от эксперимента, широко используется в социальном познании;

v  моделирование — исследование осуществляется не на самом интересующем нас объекте  (оригинале), а на его заместителе (аналоге), сходном с ним в определенных отношениях;

v  научное предвидение - такое знание о неизвестном, которое основывается на уже известном  знании о сущности интересующих нас явлений и процессов и о тенденциях их дальнейшего развтия.

Особенности социального познания:

1. Совпадают субъект и объект познания.( общественная жизнь пронизана сознанием и волей человека, она, по существу, субъект-объектна, представляет в целом субъективную реальность, субъект познает здесь субъекта же (познание оказывается самопознанием)).
2. На развитие общества оказывает влияние совокупность многообразных факторов. 

Общественные процессы невозможно повторить, продублировать. Даже если они обозначаются одним понятием, содержание процесса различное.

Пример: революция. Революций в мире было очень много, но среди них невозможно найти совпадающих по своему ходу. В общественных процессах действуют люди, наделенные своими достоинствами и недостатками. И чаще всего люди скрывают истинные мотивы своих деяний.

     3. Ограниченность методов социального познания. 

Пример: (практически) невозможно использовать метод наблюдения для изучения прошлого. Изредка в прессе появляются сообщения об обнаружении ранее неизвестного племени, ведущего первобытный образ жизни. Как только там появляются этнографы и другие специалисты, в жизни племени начинаются необратимые изменения под влиянием цивилизации.

    4. Получаемое социальное знание всегда связано с интересами индивидов-субъектов познания.

    5. Социальное знание всегда нагружено оценкой, это ценностное знание: это служение истине как ценности, как правде.

    6. В процессе изучения общества можно говорить об установлении только относительных истин, поскольку общественная жизнь очень быстро изменяется.

«Социальный факт» имеет несколько значений:

1) это событие, имевшее место в определенное время при определенных условиях;

2) знание о событии, которое включено в совокупные научные знания об обществе и зафиксировано каким-либо способом. В этом случае социальный факт становится научным фактом.

Существует три вида социальных фактов:

1)    деяния отдельного человека, малых или больших социальных групп (например, переход Суворова через Альпы);

2)    продукты человеческой деятельности - материальные и духовные (например, Красная площадь, храм Василия Блаженного);

3)    вербальные (словесные) действия - мнения, суждения, оценки, например, крылатые выражения и афоризмы, произнесенные конкретным человеком (например, Сенека заявил: «Жизнь подобна сказке: неважно, насколько длинна, важно, насколько она прекрасна»).

Социальный факт признается научным, если:

·         отобрать и систематизировать факты;

·         интерпретировать их, т. е. истолковать, обобщить, объяснить на основе законов и закономерностей общественного развития. При этом крайне важно объективно использовать методы сравнения и аналогии, учет исторического опыта.

Многообразие путей и форм человеческого познания

Мифологическое знание	1.      Исторически первая форма знания. 2.      Основано не на доказательствах, а на вере. 3.      Слитность логической сферы с эмоционально-волевой. 4.      Утверждается система правил, ценностей, норм, принятых в обществе. 5.      Живая память, сохранившая всю совокупность знаний, умений, опыта, накопленных несколькими поколениями. 6.      Не разделяет объект и субъект познания, вещь и слово, предмет и знак, происхождение вещи и ее сущность. Мифы: о сотворении мира, о добывании культурных ценностей, о вселенских катастрофах, биографические
Обыденно-практическое (житейское) знание	1.      Накопление знаний в процессе жизни и деятельности людей. 2.      Основа: жизненный опыт, повседневная практическая деятельность. 3.      Полученные знания очень прочны, хотя разрозненны и не систематичны (выступают ПОБОЧНЫМ ПРОДУКТОМ). 4.       субъективно, т.к. каждый имеет свой опыт; 5.      передается от поколение к поколению, через ученичество; 6.      Включает здравый смысл, приметы, верования, предчувствия, настроения и т.п. Народная мудрость (Свод рецептов, правил поведения, выработанный народом в процессе своего развития ) •     Основные свойства: обобщение опыта, афористичность, здравый смысл. •     Включает пословицы и поговорки . •     Неоднородность, противоречивость. •     Усваиваются стихийно. •     Нельзя полностью им доверять. •     Стереотипность, включает заблуждение.
Религиозное и философское знание	1.      Выделились из мифа 2.      Религиозное знание основано на вере в сверхъестественные силы; не связано с рациональной деятельностью, не предполагает логические доказательства, носит догматический характер 3.      Философское знание ·         имеет предельно общий характер (универсализм) и проверяет все через доводы разума (критицизм); ·         имеет сложную структуру (включает онтологию, гносеологию, логику и так далее); ·         предмет исследования философии шире предмета исследования любой науки, стремится открыть законы всего мирового целого; ·         философские знания ограничены познавательными способностями человека. Т.е. имеет неразрешимые проблемы, которые на сегодняшний день не могут быть разрешены логическим путем; ·         изучает не только предмет познания, но и механизм самого познания; ·         несет в себе отпечаток личности и мировоззрения отдельных философов. Чем отличается философское знание от научного? Между ними есть два серьезных различия: 1)      Любая наука имеет дело с фиксированной предметной областью (физика открывает законы физической реальности; химия – химической, психология – психологической). Философия же, в отличие от науки, выносит универсальные суждения и стремится открыть законы всего мирового целого. 2)       Наука ищет истину, не обсуждая, хорошим или плохим является то, что она нашла, и есть ли во всем этом какой-то смысл. Иными словами, наука отвечает преимущественно на вопросы «почему?» «как?» и «откуда?», не задается вопросами «зачем?» и «для чего?». Философия, решая вечные проблемы бытия, ориентирована не только на поиск истины, но также на познание и утверждение ценностей.
Художественно-образная форма знания	1.      Проявляется в искусстве 2.      Включает эстетическое отношение человека к действительности 3.      Познание мира посредством художественных образов, построенных по законам красоты 4.      Эмоциональность
Паранаука	1.      Использует сведения, не подтвержденные в эксперименте. 2.      Пытается объяснить то, что не может объяснить наука. 3.      Способствует выдвижению новых идей, научных проблем, феноменов. 4.      Носит субъективный характер. 5.      Туманность, загадочность. 6.      Претензия на универсальность, уход от конкретных объяснений.

Особенности научного знания

1. Строгая доказательность, обоснованность, достоверность результатов
2. Ориентация на объективную истинность, проникновение в сущность вещей
3. Универсальный надличностный характер
4. Воспроизводимость результата
5. Логически организовано и системно
6. Обладает особым, высокоформализованым языком
7. Скептическое отношение к авторитетам

Научное познание

Научное познание - познание, имеющее целью открытия объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи.

Основные характеристики: существенность, объективность, строгая доказательность, систематичность, целенаправленное использование средств получения знания, практичность.

Основные формы: 

1. научный факт (отражение объективного факта в человеческом сознании, т. е. описание посредством некоторого языка)
2. научная проблема (осознанная формулировка вопросов, возникающих в ходе познания и требующих ответа)
3. научная идея 
4. гипотеза (научное предположение, выдвигаемое для объяснения какого-либо явления. Любая гипотеза нуждается в теоретическом обосновании и экспериментальной проверке и призвана, в первую очередь, объяснить факты, противоречащие существующей научной теории)
5. закон (объективная, существенная, конкретно-всеобщая, повторяющаяся, устойчивая связь между явлениями и процессами)
6. теория (наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определённой области действительности)

Методы современного научного познания

УНИВЕРСАЛЬНЫМИ (ОБЩЕНАУЧНЫМИ) МЕТОДАМИ ИССЛЕДОВАНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ:

1. анализ — метод, основанный на разделении изучаемого объекта на составные части с целью их изучения;
2. синтез — противоположный анализу метод, заключающийся в объединении ранее выделенных составных частей в единое целое. Синтез используется для получения знаний о целом путем выявления тех существенных связей и отношений, которые объединяют составные части в одно целое;
3. дедукция — метод, основанный на переходе от общего знания к частному;
4. индукция — метод, основанный на переходе от частного знания к общему;
5. аналогия — метод, с помощью которого на основе сходства объектов по некоторым признакам, свойствам и отношениям выдвигается гипотеза об их сходстве и в других отношениях;
6. моделирование — метод, с помощью которого характеристики исследуемого объекта воспроизводятся на другой, специально созданной модели;
7. абстрагирование — метод мысленного выделения отдельных признаков, свойств и отношений конкретного предмета или явления и одновременное отвлечение от других свойств, признаков и отношений, которые ученый считает несущественными;
8. идеализация — метод, с помощью которого учёный мысленно создает абстрактные объекты, не существующие в действительности.

ТЕОРЕТИЧЕСКИМИ МЕТОДАМИ ЯВЛЯЮТСЯ:

• Исторический метод — связан с освещением различных этапов развития объектов в их хронологической последовательности, в конкретных формах проявления.
• Логический метод — связан с воспроизведением в теоретической форме, в системе абстракций сущности, основного содержания исторического процесса.
• Исторический и логический методы тесно связаны между собой. Исторический метод без логического слеп, а логический без изучения реальной истории беспредметен.
• Чтобы мысленно воспроизвести объект в его целостности, используют теоретический метод научного познания, получивший название восхождения от конкретного к абстрактному.
• Формализация (от лат. forma — вид, образ) — уточнение содержания познания, осуществляемое посредством того, что изучаемые объекты, явления, процессы сопоставляются с некоторыми материальными конструкциями, позволяющими выявлять и фиксировать существенные и закономерные стороны рассматриваемых объектов.
• Математизация — использование различных способов измерения, позволяющих приписывать материальным объектам и их свойствам определённые числа, а затем вместо трудоемкой работы с объектами действовать с числами по определённым математическим правилам.

Истина и ее критерии

Истина - это соответствие между самой действительностью и нашими мыслями  о действительности Аристотель

Истина = правда
     (в науке)   (в морали)

Правда - это истина в отношениях между людьми.

Истина (соответствие знания своему предмету). Ее получение является целью всякого познания.

Характеристики истины:

1. Объективность (истина не является свойством самих объектов, а характеристикой знания о них; содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека)
2. Процессуальность  ( полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно;относительная истина – это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания; абсолютная истина – знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания; относительная истина – элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными)
3. Конкретность ( истина всегда определяется конкретными условиями места ,времени, другими специфическими моментами; игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение)

Заблуждение - это знание, не соответствующее своему предмету. Виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия.

Фальсификация — преднамеренное искажение каких-либо данных.

Критерии истины – то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения

• соответствие законам логики;
• соответствие ранее открытым законам науки;
• соответствие фундаментальным законам;
• простота, экономичность формулы;
• парадоксальность идеи;
• практика

 Практика – целостная органическая система активной материальной деятельности людей, направленная на преобразование реальной действительности, осуществляющаяся в определенном социокультурном контексте.

Формы практики:

• материальное производство (труд, преобразование природы);
• социальное действие (революции, реформы, войны и т.д.);
• научный эксперимент.

Функции практики:

• источник познания (практическими по­требностями были вызваны к жизни существующие ныне науки.);
• основа познания (человек не просто наблю­дает или созерцает окружающий мир, но в процессе своей жизнедеятельности преобразует его);
• цель познания (человек для того и познает окружающий мир, раскрывает законы его развития, чтобы использовать результаты познания в своей практической де­ятельности);
• критерий истины (пока какое-то положе­ние, высказанное в виде теории, концепции, простого умозак­лючения, не будет проверено на опыте, не претворится в прак­тике, оно останется всего лишь гипотезой (предположением)).

Между тем практика одновременно определенна и неопре­деленна, абсолютна и относительна. Абсолютна в том смысле, что только развивающаяся практика может окончательно до­казать какие-либо теоретические или иные положения. В то же время данный критерий относителен, так как сама прак­тика развивается, совершенствуется и поэтому не может тот­час и полностью доказать те или иные выводы, полученные в процессе познания. Поэтому в философии выдвигается идея взаимодополняемости:ведущий критерий истины — практи­ка, которая включает материальное производство, накоплен­ный опыт, эксперимент, —  дополняется требованиями ло­гической согласованности и во многих случаях практической полезностью тех или иных знаний.

Проблема познаваемости мира

Знание - сила            

          Ф.Бэкон   

Познание - это духовная деятельность, направленная на приобретение и развитие знания.

Источник познания - внешний мир, окружающий человека.

Познание мира:

1. Агностицизм ( отрицает полностью или частично возможность познания мира, познание не дает достоверных сведений о мире)
2. Скептицизм ( не отрицает принципиальную возможность познания мира, выражает сомнение в том, что все знания носят достоверный характер) 
3. Оптимизм ( утверждает принципиальную познаваемость мира,  утверждает принципиальную возможность получения достоверных знаний о мире)

Уровни познания:

•  Чувственный ( наглядность и предметность; воспроизведение внешних сторон и свойства объекта;  осуществляется зрением, слухом, обонянием,  осязанием, вкусом; непосредственность)  

       Формы чувственного познания:

1. Ощущение (отражение в психике какого-либо отдельного свойства предмета).
2. Восприятие (комплекс ощущений, формирующий целостный образ предмета).
3. Представление (образ предмета, существующий в психике, при отсутствия воздействия предмета на органы чувств). 

• Рациональный ( абстрактность и обобщенность, воспроизведение объектов на основе внутренних  закономерных связей и отношений, способ отражения действительности, который осуществляется посредством мышления) 

     Формы рационального познания:

1. Понятие - форма мысли, отражающая предметы в их общих и существенных признаках.
2. Суждение -  форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о существовании предметов, их свойствах, отношениях между ними.
3. Умозаключение - форма мысли, состоящая в выводе одного суждения из другого. 

Философы:

1. Эмпирики (признают чувственный опыт источником знаний)
2. Рационалисты (считают основой познания)

Тренировочный тест к главе 2 "Информационное моделирование на ПК"