Истина и ее критерии

Истина - это соответствие между самой действительностью и нашими мыслями  о действительности Аристотель

Истина = правда
     (в науке)   (в морали)

Правда - это истина в отношениях между людьми.

Истина (соответствие знания своему предмету). Ее получение является целью всякого познания.

Характеристики истины:

1. Объективность (истина не является свойством самих объектов, а характеристикой знания о них; содержание знания будет истинным только тогда, когда оно воспроизводит объект таким, каков он сам по себе, независимо от познающего его человека)
2. Процессуальность  ( полное, исчерпывающее знание о всей действительности в целом невозможно;относительная истина – это приближенное знание, которое дополняется в процессе дальнейшего познания; абсолютная истина – знание, которое не изменяется в ходе дальнейшего познания; относительная истина – элемент познания абсолютной, а некоторые абсолютные истины могут стать относительными)
3. Конкретность ( истина всегда определяется конкретными условиями места ,времени, другими специфическими моментами; игнорирование определенности ситуации, распространение знания за пределы его применимости превращает истину в заблуждение)

Заблуждение - это знание, не соответствующее своему предмету. Виды заблуждений: ошибка, ложь, иллюзия.

Фальсификация — преднамеренное искажение каких-либо данных.

Критерии истины – то, что удостоверяет истину и позволяет отличить ее от заблуждения

• соответствие законам логики;
• соответствие ранее открытым законам науки;
• соответствие фундаментальным законам;
• простота, экономичность формулы;
• парадоксальность идеи;
• практика

 Практика – целостная органическая система активной материальной деятельности людей, направленная на преобразование реальной действительности, осуществляющаяся в определенном социокультурном контексте.

Формы практики:

• материальное производство (труд, преобразование природы);
• социальное действие (революции, реформы, войны и т.д.);
• научный эксперимент.

Функции практики:

• источник познания (практическими по­требностями были вызваны к жизни существующие ныне науки.);
• основа познания (человек не просто наблю­дает или созерцает окружающий мир, но в процессе своей жизнедеятельности преобразует его);
• цель познания (человек для того и познает окружающий мир, раскрывает законы его развития, чтобы использовать результаты познания в своей практической де­ятельности);
• критерий истины (пока какое-то положе­ние, высказанное в виде теории, концепции, простого умозак­лючения, не будет проверено на опыте, не претворится в прак­тике, оно останется всего лишь гипотезой (предположением)).

Между тем практика одновременно определенна и неопре­деленна, абсолютна и относительна. Абсолютна в том смысле, что только развивающаяся практика может окончательно до­казать какие-либо теоретические или иные положения. В то же время данный критерий относителен, так как сама прак­тика развивается, совершенствуется и поэтому не может тот­час и полностью доказать те или иные выводы, полученные в процессе познания. Поэтому в философии выдвигается идея взаимодополняемости:ведущий критерий истины — практи­ка, которая включает материальное производство, накоплен­ный опыт, эксперимент, —  дополняется требованиями ло­гической согласованности и во многих случаях практической полезностью тех или иных знаний.

Проблема познаваемости мира

Знание - сила            

          Ф.Бэкон   

Познание - это духовная деятельность, направленная на приобретение и развитие знания.

Источник познания - внешний мир, окружающий человека.

Познание мира:

1. Агностицизм ( отрицает полностью или частично возможность познания мира, познание не дает достоверных сведений о мире)
2. Скептицизм ( не отрицает принципиальную возможность познания мира, выражает сомнение в том, что все знания носят достоверный характер) 
3. Оптимизм ( утверждает принципиальную познаваемость мира,  утверждает принципиальную возможность получения достоверных знаний о мире)

Уровни познания:

•  Чувственный ( наглядность и предметность; воспроизведение внешних сторон и свойства объекта;  осуществляется зрением, слухом, обонянием,  осязанием, вкусом; непосредственность)  

       Формы чувственного познания:

1. Ощущение (отражение в психике какого-либо отдельного свойства предмета).
2. Восприятие (комплекс ощущений, формирующий целостный образ предмета).
3. Представление (образ предмета, существующий в психике, при отсутствия воздействия предмета на органы чувств). 

• Рациональный ( абстрактность и обобщенность, воспроизведение объектов на основе внутренних  закономерных связей и отношений, способ отражения действительности, который осуществляется посредством мышления) 

     Формы рационального познания:

1. Понятие - форма мысли, отражающая предметы в их общих и существенных признаках.
2. Суждение -  форма мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается о существовании предметов, их свойствах, отношениях между ними.
3. Умозаключение - форма мысли, состоящая в выводе одного суждения из другого. 

Философы:

1. Эмпирики (признают чувственный опыт источником знаний)
2. Рационалисты (считают основой познания)

Тренировочный тест к главе 2 "Информационное моделирование на ПК"

Личность, ее социализация и воспитание

Человек - существо, принадлежащее человеческому роду, обладающее речью, сознанием,высшими психическими функциями, способное создавать и использовать орудия в процессе общественного труда.

Индивид (от лат. individuum — неделимый, неразделённый) — это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социальных и психологических черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов и т. д.

           Понятие «индивид» употребляется для обозначения человека как отдельной особи среди            других людей. Индивид не просто один, а всегда «один из».

Индивидуальность — это неповторимое своеобразие проявлений человека, подчеркивающее исключительность, многосторонность и гармоничность, естественность и непринужденность его деятельности.

           Понятие «индивидуальность», употребляется для обозначения человека, как одного из              многих, но с учетом его личных особенностей: внешний облик, манера поведения,                      характер, темперамент, интеллект, способности и т. п.

Личность (от лат. persona — актёрская маска) — это человеческий индивид, являющийся субъектом сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые он реализует в общественной жизни.

           Понятие «личность» употребляется для обозначения человека с социально значимыми              качествами. Не всякий человек является личностью. Индивидом рождаются,                                индивидуальность приобретают, а личностью становятся в процессе социализации.

Структура личности

Существует ряд вариантов построения и описания структуры личности, некоторые изкоторых представлены ниже

1. 

               

2.

                

3. Структура личности (К. Платонов)

       

  Социализация– это процесс усвоения индивидом образцов поведения общества и группы, их ценностей, норм, установок. 

  Социализация – это процесс формирования личности, её жизненной позиции на основе воздействия на человека системы обучения, образования и воспитания, включая семью, средства массовой информации, литературу и искусство, который не ограничивается периодом становления личности, а продолжающийся всю жизнь.

Стадии социализции

  Воспитание – процесс целенаправленного развития личности, специально созданные условия для восприятия новым поколением нравственных, этических норм и правил, знаний и умений.

 Отличия социализации от воспитания:

1. Воспитание – составная часть сложного процесса социализации.
2. В воспитании участвуют два субъекта («человек и человек»). Социализация представлена в контексте «человек и общество», субъект здесь только один.
3. Воспитание – целенаправленный, контролируемый процесс, создающий оптимальные условия для подготовки нового поколения к дальнейшей общественной жизни. Социализация – процесс стихийный, в чем-то даже спонтанный. Им нельзя управлять, манипулировать.
4. Воспитание – прерывистый, дробный процесс, социализация – непрерывный.
5. Воспитание осуществляется здесь и сейчас, социализация происходит на протяжении всей человеческой жизни. 

Деятельность человека и ее виды

Деятельность — способ отношения человека к внешнему миру, состоящий в преобразовании и подчинении его целям человека.

Деятельность человека имеет определенное сходство с активностью животного, но отличается творческо-преобразующим отношением к окружающему миру.

Характерные черты деятельности человека:

1. Сознательный характер: человек сознательно выдвигает цели деятельности и предвидит её результаты, продумывает наиболее целесообразные способы их достижения.
2. Продуктивный характер: направлена на получение результата (продукта).
3. Преобразующий характер: человек изменяет окружающий мир (воздействует на среду специально созданными средствами труда, которые усиливают физические возможности человека) и самого себя (человек сохраняет свою природную организацию неизменной, изменив в то же время свой образ жизни).
4. Общественный характер: человек в процессе деятельности, как правило, вступает в разнообразные отношения с другими людьми.

Структура деятельности

Элементы структуры деятельности	Определение	Пример
Субъект	Тот, кто выполняет деятельность	Земледелец  (субъект деятельности) работает на земле
Объект	То, на что направлена деятельность	Земледелец выращивает сельскохозяйственные культуры (объект деятельности)
Мотив	Побудитель деятельности	Человек стремится стать руководителем, его мотив – удовлетворение потребности в признании
Цель	Осознанный образ результата	Человек стремится стать руководителем, цель – приобрести статус начальника
Средства	То, с помощью чего выполняется деятельность	Чтобы построить дом, необходимы строительные материалы
Методы	Путь достижения цели	Самостоятельное изучение материала или получение знаний на лекциях
Действия	Отдельные акты деятельности	Учебная деятельность включает в себя запись лекций, чтение книг, решение задач
Результат	Соответствие цели	Человек стремился стать руководителем, он получил высокую должность

Виды деятельности 

Человек как биосоциальное существо

Словарик:

Антропогенез - это процесс происхождения, становления и эволюции человека в контексте общественного развития

Социогенез - объединение в человеческое общество

Сознание  - высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, а также создание внутренней модели внешнего мира, в результате чего оказываются возможными познание и преобразование окружающей действительности.

В настоящее время существует пять основных концепций о происхождении человека:

1. Креационизм – человек сотворен Богом или мировым разумом.

2. Биологическая концепция – человек произошел от общих с обезьянами предков путем накопления биологических изменений.

3. Мутационная концепция – приматы превратились в человека вследствие мутаций и иных аномалий в природе.

4. Космическая концепция – человек как потомок или творение инопланетян, в силу каких-то причин попавших на Землю.

5. Трудовая концепция – в появлении человека решающую роль сыграл труд, превративший обезьяноподобных предков в людей.

Человек - это биосоциальное существо

Человек как существо биологическое:

- включен в природную связь явлений 

- подчиняется биофизическим, биохимическим, физиологическим закономерностям развития.

- у человека и высших животных две пары конечностей, схожие сердечно-сосудистая и нервная системы, постоянная температура тела, легочный аппарат дыхания, четырехкамерное сердце, и те и другие выкармливают детей молоком. Как и животному, человеку свойственны инстинкты, эмоции, он обладает биологическими потребностями.

Биологические особенности человека:

- прямостояние и прямохождение

- свободные верхние конечности, используемые для изготовления и употребления орудий

- высокоразвитый мозг, способный отражать окружающую действительность в образах и понятиях, а также обеспечивать целесообразность поведения и жизнедеятельности. 

- к прямохождению приспособились все системы внутренних органов.

Социальная природа человека:

- членораздельная  речь

- способностью производить орудия труда

- способность преобразовывать природную и социальную среду в соответствии со своими постоянно развивающимися потребностями

- выступая творцом, созидателем «второй природы» – культуры, человек вместе с тем формируется и развивается под ее влиянием, усваивая сложившиеся в обществе нормы права, морали, духовные ценности

- способность меняться в результате самовоспитания, под воздействием собственных волевых усилий

Социальная сущность человека определяет мотивы и стимулы повседневной деятельности, правила и нормы общественного поведения и другие социальные ценности.

ЖИВОТНОЕ - удовлетворение биологических потребностей - единственный стимул, определяющий поведение.

ЧЕЛОВЕК - биологические потребности контролируются социальным началом, обусловливающим соблюдение нравственных норм.

 Общественная жизнь и коллективный труд совершенствовали естественно-природную организацию человека. Став членом общества человек смог осознать свою биосоциальную сущность и действовать разумно, удовлетворяя свои материальные и духовные потребности.